الخميس، 9 يوليو 2015

الجامع الصيني بجرجا


يقول السيد خطاب من خبراء الآثار: سمى هذا الجامع بالجامع الصينى نسبة إلى الجدران الداخلية التى كانت مغطاة بالقيشانى، ومن هنا سمى بالصيني، وقد وجدت عادة تغطية جدران المساجد فى العصر المملوكي وانتشرت أكثر فى العصر العثمانى.
ويضيف: "دارت حول هذا الجامع الكثير من الشائعات، منها أن ملك الصين جاء إلى الشيخ الأسيوطى ليسأله عن فتوى شرعية، فأجابه عليها، فأراد أن يبنى له قصرا على سبيل المكافأة، ولكن الشيخ رفض فبنى هذا المسجد".
وأوضح أنه هذه قصة قد اختلقها أحباب وتلاميذ الشيخ وهى غير حقيقية، حيث إن من عادة الملوك إذا أرادوا العلماء أن يرسلوا إليهم معززين مكرمين، كما أن الشيخ السيوطي لا يحتاج لمثل هذه القصص، فإن شأنه عال بعلمه، أما حقيقة الجامع فقد بناه الأمير الكبير محمد بك الفقاري، مملوك على بك الفقاري حاكم الصعيد بجرجا، حيث كانت جرجا فى ذلك الوقت ولاية الصعيد ومقر الحكم من بعد أسيوط وحتى بلاد النوبة.
ومجدد الجامع هو الشيخ عبدالمنعم بن عبدالرحمن المكنى بأبى بكرى ذلك بعد أن طغى عليه البحر وخفى الكثير من معالم جرجا القديمة التى لم يبق منها شىء يذكر، وقد عمل الشيخ على الحفاظ على بعض القشانى فى المسجد، وذاك تراه فى الجدار القبلى للمسجد وبعض منه فى الجدار الشرقى والغربى، وقد أنشئ فى مكان المحكمة الشرعية، وكان ذلك عام 1202 هجرية.
ويذكر حسن محمود، مفتش آثار، أن الجامع يوجد فى منطقة القيسارية فى الناحية الشرقية يرتفع عن الشارع، وذلك تحسبا لارتفاع ماء النيل فى ذلك الوقت له واجهة من الحجر وباب قديم من الخشب نعتقد أنه نفس الباب القديم، له سقف خشبى به بعض الفتحات لإدخال الضوء والتهوية به منبر خشبى قديم وبه محراب القبلة الذى مازال يحتفظ بشكله وقشانيه يغطيه كله وعلى اليسار محراب آخر صغير، وبه أيضا مقصورة خشبية ترفع على أعمده خشبية مخصصة للنساء فى مؤخرة المسجد فنجد أن الجامع يحتفظ بطرازه المعمارى القديم.
أما مكان الوضوء ودورات المياه فهى حديثة مثل باقى المساجد الأثرية فى جرجا، المسجد له بابان، الباب الرئيسى وهو من جهة شارع البحر، والباب الثانى من داخل القيسارية، وهو يؤدى إلى دورات المياه.
ويضيف محمد أحمد متخصص فى الآثار الإسلامية أن المسجد تم تغطيته بالصينى "القيشانى" الذى جاء بة من تركيا إبان الخلافة العثمانية، ولا علاقة له بالصين كما يدعى بعض الناس.
ويتابع: "المسجد لا علاقة له بدولة الصين كما يظن الكثير من العامة،كما أن المسجد يعد تحفة معمارية ونموذج للزخارف الإسلامية”.
ويذكر محمد على، مفتش بالأوقاف، أن المصلين يعتزون بهذا المسجد ويقبلون عليه من كل مكان، لما له من طابع إسلامى متناسق مع المكان، ويذكرهم بعبق وقدم التاريخ"، ويقول الشيخ عباس محمد إمام مسجد: إن رواد المسجد يأتون إليه من كل مكان لرؤيته وللجلوس وعمل حلقات التلاوة والقرآن"


المصدر جريدة مصر العربية
http://www.masralarabia.com/%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%AA/363635-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D9%86%D9%89-%D8%A8%D8%AC%D8%B1%D8%AC%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%8A%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D8%AF-%D9%81%D9%89-%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF

.

الثلاثاء، 7 يوليو 2015

حسن بك الجداوي حاكم ولاية جرجا

اسم الکتاب : تاريخ عجائب الاثار في التراجم والاخبار المؤلف : الجبرتي    الجزء : 1  صفحة : 506
بك وهو مجروح ومصطفى بك وأحمد بك الكلارجي وأتباعهم وذهبوا إلى قبلى وساقوا خلفهم فلم يدركوهم. ودخل إسمعيل بك والأمراء والاجناد والعسكر إلى مصر منصورين مؤيدين وكانت هذه النصرة بخلاف المظنون وكان رجوعهم يوم الأربعاء غرة شهر شعبان.
وفي ليلة السبت رابع شعبان حضر كاشف وصحبته جملة من المماليك وكان هذا الكاشف مأسورا عند القبالي فلما انهزموا أذنوا له بالرجوع إلى بيته وانضم إليه عدة مماليك ماتت أسيادهم فلما حضروا عند إسمعيل بك فرقهم على الأمراء.
وفي سابعه أحضروا رمة علي أغا المعمار إلى بيته فغسلوه وكفنوه وصلوا عليه في مشهد حافل ودفنوه بالقرافة.
وفيه تقلد حسن بك الجداوى ولاية جرجا وجاءت الأخبار بان القبليين استقروا بشرق أولاد يحيى.
وفي آخر شعبان سافر حسن بك الجداوى إلى جرجا وصحبته كشاف الولايات وحكام الأقاليم فضج لنزولهم ساحل البحر بسبب أخذهم المراكب.
وفي منتصف شهر رمضان ولدت امرأة مولودا يشبه خلقة الفيل مثل وجهه وإذانه وله نابان خارجان من فمه وأبوه رجل جمال وامرأته لما رأت الفيل وكانت في أشهر وحامها نقلت شبهه في ولدها وأخذه الناس يتفرجون عليه في البيوت والازقة.
وفي يوم الجمعة تاسع عشرين شهر رمضان ركب أمراء إسمعيل بك وصناجقه وعساكره في آخر الليل واحتاطوا ببيت إسمعيل بك الصغير أخي علي بك الغزاوى فركب في مماليكه وخاصته وخرج من البيت فوجدوا الطرق كلها مسدودة بالعسكر والاجناد فدخل من عطفة الفرن يريد الفرار وخرج على جهة قنطرة عمر شاه فوجد العسكر والاجناد إمامه وخلفه
اسم الکتاب : تاريخ عجائب الاثار في التراجم والاخبار المؤلف : الجبرتي    الجزء : 1  صفحة : 506






اسم الکتاب : تاريخ عجائب الاثار في التراجم والاخبار المؤلف : الجبرتي    الجزء : 2  صفحة : 250
به مسرعا في الشارع وكذلك تجتمع الجماعة منهم ويركبون الحمير ويجهدونها في المشي والاسراع وهم يغنون ويضحكون ويصيحون ويتمسخرون ويشاركهم المكارية في ذلك كما أن لهم العناية وبذل الأموال والتردد إلى حانات الراح والتغالي في شراء الفواكه والبوأطي والاقداح.
ومن طبعهم في الشرب أنهم يتعاطون لحد النشوة وترويح النفس فإن زادوا عن ذلك الحد لا يخرجون من منازلهم ومن سكر وخرج إلى السوق ووقع منه أمر مخل عاقبوه وعزروه.
ومنها ترفع أسافل النصارى من القبط والشوام والاروام واليهود وركوبهم الخيول وتقلدهم بالسيوف بسبب خدمتهم للفرنسيس ومشيهم الخيلاء وتجاهرهم بفاحش القول واستذلالهم المسلمين كل ذلك بما كسبت أيديهم وما ربك بظلام للعبيد والحال الحال والمركوز في الطبع ما زال والبعض استهوته الشياطين ومرق والعياذ بالله من الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ومنها تواتر الأخبار من ابتداء شهر رجب بأن رجلا مغربيا يقال له الشيخ الكيلاني كان مجاورا بمكة والمدينة والطائف فلما وردت أخبار الفرنسيس إلى الحجاز وأنهم ملكوا الديار المصرية انزعج أهل الحجاز ويدعوهم إلى الجهادويحرضهم على نصرة الحق والدين وقرأ بالحرم كتابا مؤلفا في معنى ذلك فاتعظ جملة من الناس وبذلوا اموالهم وأنفسهم واجتمع نحو الستمائة من المجاهدين وركبوا البحر إلى القصير مع ما انضم إليهم من أهل ينبع وخلافه فورد الخبر في اواخره أنه انضم إليهم جملة من أهل الصعيد وبعض اتراك ومغاربة ممن كان خرج معهم مع غز مصر عند وقعة انبابة وركب الغز معهم أيضا وحاربوا الفرنسيس فلم تثبت الغز كعادتهم وأنهزموا وتبعهم هوارة الصعيد والمتجمعة من القرى وثبت الحجازيون ثم انكفوا لقلتهم وذلك بناحية جرجا وهرب الغز والمماليك إلى ناحية اسنا وصحبتهم حسن بك الجداوي
اسم الکتاب : تاريخ عجائب الاثار في التراجم والاخبار المؤلف : الجبرتي    الجزء : 2  صفحة : 250


اسم الکتاب : تاريخ عجائب الاثار في التراجم والاخبار المؤلف : الجبرتي    الجزء : 3  صفحة : 159
محمد علي من الذهاب والمجئ إلى المصريين واوقف أشخاصا برا وبحرا يرصدون من يأتي من قبلهم أو يذهب إليهم بشئ من متاع وملبوس وسلاح وغير ذلك ومن عثروا عليه بشئ قبضوا عليه وأخذوا ما معه وعاقبوه فامتنع الباعة والمتسببون وغيرهم من الذهاب إليه بشئ مطلقا فضاق خناق المترجم فاحتال بان أرسل محمد كتخداه يطلب الصلح مع الباشا فانسر لذلك وفرح واعتقد صحة ذلك وانعم على الكتخدا وعبي هدية جليلة لمخدومه من ملابس وفراوي وأسلحة وخيام ونقود وغير ذلك وعندها قضى الكتخدا اشغاله من مطلوبات مخدومه واحتياجاته له ولأتباعة وأمرائه ووسق مراكب وذهب بها جهارا من غير أن يتعرض له أحد وذهب صحبته السلحدار وموسى البارودي وذكروا أنه يطلب كشوفية الفيوم وبني سويف والجيزة والبحيرة ومائتي بلد من الغربية والمنوفية والدقهلية يستغل فائظها ويجعل اقامته بالجيزة ويكون تحت الطاعة فلم يرض الباشا بذلك وقال: إننا صالحنا باقي الأمراء واعطيناهم من حدود جرجا بالشروط التي شرطناها عليهم وهو داخل في ضمنهم فرجع محمد كتخدا له بالجواب بعد أن قضى اشغاله واحتياجاته ولوازمه من امتعة وخيام وسروج وغير ذلك وتمت حيلته وقضى اغراضه وذهب إلى الفيوم وتحارب جنده مع جند ياسين بك وانخدل فيها ياسينبك ثم عاد شاهين بك الالفي بجند كثير بعد شهور إلى بر الجيزة وخرج محمد علي باشا لمحاربته بنفسه فكانت له الغلبة وقتل في هذه الواقعة على كاشف الذي كان تزوج بزوجة حسن بك الجداوي وهي بنت حسن بك شنن رآه الاخصام منجملا فظنوه الباشا فأحاطوا به وأخذوه اسيرا ثم قتلوه ورجع الباشا إلى بر مصر واجتهد في تشهيل تجريدة أخرى وكل ذلك مع طول المدى.
وفي اثناء ذلك مات بشنك بك المعروف بالالفي الصغير مبطونا بناحية قبلي ثم أن المترجم خرج من الفيوم في أوائل المحرم من السنة المذكورة
اسم الکتاب : تاريخ عجائب الاثار في التراجم والاخبار المؤلف : الجبرتي    الجزء : 3  صفحة : 159

الاثنين، 6 يوليو 2015

مواقع اثرية ب قرية بيت خلاف

خارج القرية توجد إثنتين من المصاطب الحجرية الضخمة من عهد الأسرة الثالثة. الأولى، K1، الأكبر حجماً، تحتوي على بقايا نقوش من عهد الملك زوسر وتم العثور عليها عام 1900-1902. أبعادها 86 X 45 9 (11) متر. أساسها من الحصى الصلب بالإضافة إلى قاعدة بطول 19 متر تحت سطح الأرض. الجدار الرقيق الذي يبلغ طوله مترين والمبني بالرمل والحجر والطوب الضخم، والقائم حول الحفر والزوايا. حجرة الدفن تحتوي على بعض عظام لذكر ومئات من أواني القرابين والتي عثر عليها على السلم والذي كان مغلقاً بطمي النيل والأحجار. المصطبة الضخمة الأخرى K2، وبها رفات هياكل عظمية تشمل جمجمة واسم فرعوه الأسرة الثالثة سا ناخت (نبكا)، الشقيق المحتمل للملك زوسر. لم تجرى أي دراسات منذ أكثر من 100 عام.
المصطبة K2، بيت خلاف.


المصدر : بوابة المعرفة

الأحد، 5 يوليو 2015

تركة شيخ العرب همام




من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 

صالح بك القاسمي حاكم ولاية جرجا



من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 

الهوارة مركز ايواء للمماليك


من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 





عبدالرحمن بك حاكم ولاية جرجا عام 1695 م


من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 



محمد بك قطامش حاكم جرجا



من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 




اعداد الهوارة الوافدة الى الصعيد


من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 


علاقة الود و العداء داخل بيوت هوارة

من كتاب الصعيد فى عهد شيخ العرب همام 














لمعرفة المزيد عن الدور السياسى لقبائل الهوارة و معرفة المزيد عن علاقات الود و العداء داخل قبيلة الهوارة ادخل على الرابط التالى https://gergahistory.blogspot.com.eg/2016/07/blog-post.html

عائلات الحلب و هوارة




 


























































رفع الستارة عن نسب