السبت، 4 فبراير 2017

كشف حساب عمد و مشايخ و اعيان البلاد مع عائلات الحلب و الغوازي نسل الاغراب



نعم الجدود و لكن
بئس من ولدوا 







- غالبية عائلات  العمد و عائلات الاعيان أسماء صنعها الاحتلال 



- كثيرا منهم كونوا لأنفسهم عائلات جديدة و أنسلخوا من عائلاتهم الأصلية 

 





- استولوا على أراضي أبناء قبيلتهم، ولم يكتفوا بذلك، بل استباحوا أراضي وأموال الناس، حتى أنهم سرقوا الأراضي المخصصة للمقابر.

 بحثت في الكتب التى تتحدث عن  كبار ملاك الأرضي الزراعية ، فلم أجد لمعظمهم أي ذكر، فمن أين حصلوا على الأراضي التى ادعوا ملكيتها ؟

يمكنك الاطلاع على الكتاب على هذا الرابط 






- لديهم شعور دائم بالدونية و لذالك يحاولون دائما تحطيم كل من هو أفضل منهم ، و إعلاء النعرات القبلية بين الأهالي ( نظام فرق تسد )



- تزوجوا من  الغوازي بنات  الغجر  ، و الواقع يقول انهم استعملوا أبناء الليل و ابناء الغجر كبلطجية لارهاب خصومهم 








برغم من هذا النفور فكانت تحدث أحياناً علاقات تزاوج  من بعض أعيان الريف أو الصعيد خصوصاً الهوارة و بين نسوة غجريات خصوصاً الغوازى .. ........








 ان طلبات زواج الغازية ( مفرد غوازى أو الغوازى )  لشيخ القرية ليست نادرة وخاصة بالنسبة لعرب هوارة الذين يقطنون مصر العليا لانه يعتبر ذالك حقا شرعيا له ، .........




جدير بالذكر أن طوائف الحلب و الغجر كانت تحت المراقبة المباشرة من العمدة و شيخ البلد 

قواعد مراقبة الغجر 
على الرابط التالي 














 












 


سرقوا أرضي  ابناء قبيلتهم 












 

















































تم توزيع اراضى المصريين عليهم مجانا على هيئة هبات و عهدة

أو
 اخذوها من المزارعين قهرا
































كيف يتم اختيار عمد و مشايخ البلاد و اعضاء 
المجالس النيابية؟




















لو عايز تعرف نص القانون و لائحة تعين العمد و مشايخ البلاد سنة 1895 م
ادخل على الرابط التالى














بحثت عن سبب لاسباغ صفة ما يسمي (العراقة) لكثير من العائلات(العريقة)  !!
فوجدت - علي الاغلب - ان هذه الاسر لا اصل لها قبل الاحتلال ولا جذور ، وانه تم التجذير لها عنوة وزورا وصبغها بهالات وقصص وحكايات تنطلي علي العامة والمغفلين ، و علي قدر عمالتها وخدمتها باخلاص  للمحتل صاحب السلطة والغلبة كان الانعام عليهم حينها بمناصب واقتطاعات ومخصصات والقاب لاستخدامهم  للترويج للاحتلال وبيان ميزاته  ومميزاته ! ، مع اطلاق شعارات براقة مثل العراقة و النخبة و السادة و الوطنية والتحرر والتقدم و الشرف والاخلاص  ...  إلخ. عليهم  ، و اطلاق اوصاف من قبيل  التخلف والرجعية والانغلاق والغشَم  علي كل من خالفهم و قاوم هذا الوضع المعكوس من اصحاب البلد المخلصين . 
ولا زالت هذه الاسر ( العريقة!)  تتوارث (العراقة !) و المناصب والوظائف والمهام والالقاب حتي تاريخه اذ لازالت تجوِّد لأذيال الاحتلال وتمدح في آثاره  ...

" النص بالكامل منقووووووووول "


































تقلبَ الدهرُ وارتجَّتْ معالِمُهُ
                        وعزَّ في الناسِ وضيعٌ بلا سَنَدِ

وصارَ أهلُ الجهلِ في عزَّةٍ عَجبًا
                   وضاعَ ذو الفضلِ في التيهِ مُضطهَدِ

كم عاقلٍ باتَ في قهرٍ يُصارِعُهُ
                      وكم دنيءٍ غدا في الحكمِ مُنفَرِدِ

وكم شريفٍ توارى في محاجِرِهِ
                             يُبكيه جورُ زمانٍ جائرٍ نَكَدِ

دارَ الزمانُ، ولكنْ سوفَ ينقلبُ
                    فاللهُ أعدلُ في الأحكامِ والسُّنَدِ


---











الاعيان و اولاد الليل 












لمعرفة المزيد عن  ابو هاشم و  الاعمى 
ادخل على الرابط التالى











         
           
          




































نعم الجدود ولكن   ***   بئس من ولدوا 


تفريغ الصعيد من ابناء العرب قبيل وصول هوارة














الخميس، 2 فبراير 2017

سوهاج و قنا بلد المواويل




وثيقة بيع ارض تعود ل 105 عام حررت في 25 فبراير 1912





وثيقة بيع ارض تعود ل 105 عام حررت في 25 فبراير 1912
 بــــيــــن الــحـــويـــطــات ببني منصور
مضمون الوثيقة :
استلمت انا محمود محمد عثمان من عثمان محمد عثمان من ناحية بني منصور مركز البلينا مديرية جرجا مبلغ قدرة 1000 قرش صاغ ميري ونظير ذلك المبلغ قد بيع .... و ستة اسهم من الغيط ناحية الحرجة بحري بحوض العلاجات والحدود من بحري الغيط عزبة حميلي خلاف ومن قبله من ناحية الشرق باقي الغبط وذلك الاطيان ,,, ، بالارث عن والدتي والملكلف باسم سباق احمد واختة عصرانة بنت احمد حيث اني قبضت المبلغ نظير ,,,,,, والستة اسهم بما لا رجوع فيه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وهذه الوثيقة للمعاملة بما فيها عند اللزوم
المقر بما فيه : محمود محمد عثمان
شهد بذلك عبداللطيف محمود جادالله
__________________
شرح الوثيقة
البائع والمشتري هم ابناء محمد عثمان (النقيب ) الحويطات
 وهذا الارث مكلف باسم جدي سباق احمد محمد رضوان (ابوالطقيشي) واخته عصرانه ، وعصرانه هي زوجة محمد عثمان(النقيب) لذا قد حصلو علي الارث من والدتهم عصرانة من بيت الطقيشي الحويطات
وقد تم توضيح ان عنوان الغيط بجوار حميلي خلاف(الخلالفة) الحويطات
 والشاهد علي هذه الوثيقة هو عبداللطيف محمود جادالله رضوان وهو جد اللواء احمد فؤاد بن محمد عبداللطيف محمود جادلله رضوان واخوانه .. وقد شهد بذلك بما انه خالهم ابن عم والدتهم لزم
محمد جمال سباق أبوالطقيشي الحويطي ،

الناظر احمد اغا الدقيشى






قرية نزة طهطا و عائلة الدقيشى 
على هذا الرابط