صعيد مصر ايام الخديوى اسماعيل

عائلات الزط الغجر و الحلب و الغوازي نسل الأغراب ... غجر و غوازي و حلب الصعيد

بعض رجال الصعيد و قعوا فرائس فى شباك الغوازي كما يبين الكتاب التالى 

برغم من هذا النفور فكانت تحدث أحياناً علاقات تزاوج من من بعض أعيان الريف أو الصعيد خصوصاً الهوارة و بين نسوي غجريات خصوصاً الغوازى .. ........

و ها هو قواد الغوازي فى ضيافة كبير هوارة و لكن الله سلم 

و بذالك يتضح ان من كن يعملن فى مهنة الدعارة هن نساء الغجر والغوازى 

لو كنت تريد ان تعرف من هم الغجر و الحلب ؟
ادخل على الرابط التالى
http://gergahistory.blogspot.com.eg/2015/08/blog-post_67.html

قرار بتنظيم  ( التكفف ) الشحاته  داخل البلينا مديرية جرجا سنة 1897 ميلادية

 ان طلبات زواج الغازية ( مفرد غوازى أو الغوازى )  لشيخ القرية ليست نادرة وخاصة بالنسبة لعرب هوارة الذين يقطنون مصر العليا لانه يعتبر ذالك حقا شرعيا له ، .........

الحلب

 

الغجر 

غوازى 

الغوازى 

دعارة حلب الصعيد الغجر و الغوازي نسل الأغراب

بعض رجال الصعيد و قعوا فرائس فى شباك الغوازي كما يبين الكتاب التالى 

برغم من هذا النفور فكانت تحدث أحياناً علاقات تزاوج من من بعض أعيان الريف أو الصعيد خصوصاً الهوارة و بين نسوي غجريات خصوصاً الغوازى .. ........

و ها هو قواد الغوازي فى ضيافة كبير هوارة و لكن الله سلم 

و بذالك تتضح لنا معالم الوثيقة التالية
و ان من كن يعملن فى بيوت الدعارة داخل جرجا هن نساء الغجر و الغوازى

 

و اذا كنت تريد ان تعرف من هم " الغجر و الحلب و النوّر و الغوازي  " ادخل على الرابط التالى 
http://gergahistory.blogspot.com.eg/2015/08/blog-post_67.html

جرجا ايام الخديوى اسماعيل

يبدوا ان الامير ردولف يحمل كرها شديدا للمسلمين اذ انه يتحدث على المسلمين حديث غير لائق ناهيك عن جهله الشديد ب اصول الغوازي و الغجر التى تعود الى اصول هندية و لا علاقه لهم بالاسلام  و لا باى ديانه اخرى اذا انهم لا يؤدون اى فرض من فرائض الاسلام و يتكيّفون مع المجتمع من حولهم فهم مسلمون فى المجتمع المسلم و مسيحيون فى المجتمع المسيحى  و هم  قوم يعيشون على اعمال هاميشية من اهمها العزف و الرقص و الغناء و الحداده

مذيدا من المعلومات عن الغجر والحلب  تجده على هذا الرابط


http://gergahistory.blogspot.com.eg/2015/08/blog-post_67.html