الجمعة، 17 أبريل 2015

علي المنقول


ناحيه برديس سنة 1964 م



النادي البحري سوهاج سنة ١٩٦٤ ميلادية






صورة لحمام السباحة الكبير في النادي البحري بمحافظة سوهاج سنة 1964م

عمد محافظة سوهاج - مديرية جرجا سابقاً - سنة 1946م



علماء من جرجا

رفاعة بك رافع الطهطاوي:
المتوفي سنة "1290هـ- 1873م".
التعريف به:
وهو السيد: رفاعة بك بن بدوي بن عليّ بن محمد بن عليّ رافع, ويلحقون نسبهم بمحمد الباقر بن عليّ زين العابدين بن الحسين بن فاطمة الزهراء.
نشأته:
ولد في طهطا بمديرة جرجا من صعيد مصر, ويؤخذ مما كتبه عنه نفسه في رحلته أن أجداده كانوا من ذوي اليسار, ولكن الدهر أخنى عليهم, والأيام تنكرت لهم، فلما وُلِدَ تفتحت عيناه على الضيق والعسرة، وسار به والده إلى منشأة النيدة بالقرب من مديرية جرجا, فالقى عصا تسياره بين قوم كرام النفوس, ذوي يسار ومجد, يقال لهم: "بيت أبي قطنة" فأقاما هناك مدةً, ثم نزحا إلى قنا, ولبثا بها حتى شَبَّ الغلام, وشرع يقرأ كتاب الله, ثم نقل إلى فرشوط التي عاد منها إلى طَهْطَا وطنه الاول, بعد أن أتمَّ القرآن حفظًا.
الأزهر الصغير:
وقد تهيأت له في حداثته ثقافةٌ أزهريةٌ؛ إذ قرأ كثير من المتون الأزهرية المتداولة على أخواله, وفيهم طائفة من علماء الأزهر الفضلاء؛ كالشيخ: عبد الصمد الأنصاري, والشيخ: أبي الحسن الأنصاري, والشيخ: فراج الأنصاري, وغيرهم.
اسم الکتاب : الازهر واثره في النهضه الادبيه الحديثه المؤلف : محمد كامل الفقي    الجزء : 1 صفحة : 90

العمدة محمد توفيق ابراهيم ابراهيم عمدة قرية الحريدية المراغة






 
العمدة محمد توفيق ابراهيم ابراهيم 

ولد العمده توفيق سنة 1875مـ بقرية الحريدية

اسمه الحقيقي (محمد توفيق) اسم مركب 
وقد سماه والده بهذا الاسم تيمنا بالخديوي توفيق كذلك سمي شقيقه عباس تيمنا بالخديوي عباس وعباس هو جد الدكتور Mahmoud Abbas عميد كلية التربية بسوهاج،

والدته من آل بيت الجيلانى بالمراغه 
زواجه : تزوج العمده توفيق من كريمة آل بيت الشيخ علي ابو مقدام من شندويل 
ويذكر ان خال زوجته هوالباشا الشندويلي 

اولاده :
1_محمد محمد توفيق والد الحج لطفي والحج كمال 
والعمدة صلاح توفيق..وغيرهم 
2_احمد محمد توفيق والد الحج قدري والحج محمود والحج ابو العز والحج سعد 
الاخوه:
عباس وابراهيم ومرسي ويذكر ان العمده توفيق اكبر اخوته 
_تولي العمده توفيق منصب العمدية وهو في الخامسه والثلاثين من عمره 
ويذكر انه لم يكن عمدة الحريديه فقط بل كان عمدة 14 قرية ونجع حول الحريديه 
وظل العمده توفيق في منصبه حتى توفي 
وفاته:
ذهب العمده توفيق لآداء فريضة الحج 
وبعد رجوعه بشهرين لقي ربه عزوجل وكان ذلك سنة 1957م
ربنا يرحمه ويدخله فسيح جناته



مقدار اطيان القطر المصرى و عدد السكان سنة 1897 م لكل مديرية و مركز بالتفصيل
















المرحوم امين افندي همام السيد عمدة اولاد اسماعيل



عائلة البنداري و تبن و الهواري و كريشة و الجبالي و الجيلاني و العش و الفاوي و البرادعي و الغرياني و غانم و البكري و الحوت و العكروت و الناقة و غراب و كمون و سلطان و عاشور و ابو عايد و بكوس و التركي و الحداد و شلتوت و السايح و شرابي و التهامي و الساكت و البيطار و بن مشيش و القشاش و الزواوي


البنداري و تبن و الهواري و كريشة و الجبالي و الجيلاني   و العش و الفاوي والبرادعي و الغرياني  .......
















لتحميل الكتاب بالكامل ادخل على الرابط التالى

https://archive.org/download/alaelh-wathrwh/alaelh-wathrwh.pdf



تنويه :


فى تعليق جميل من النسابة أحمد عبدالنبي فرغل الدعباسي
تعليقا على تواريخ هجرة هذه الاسر الى مصر
" لا اظنه دقيق بالدرجة الكافية ! ، والتواريخ التي ذكرها لا اظن انها تشير الى زمن هجرات تلك الاسر لمصر ، وانما هي تواريخ مرتبطة بوثائق لتعود لاشخاص من تلك ال
اسر تم تحريرها في فترات مختلفة !
مثلا مذكور ان (البنداري) هاجر في القرن 18 م ، بينما بندار وجودها في الصعيد يعود للقرن الثامن الهجري ، ووجودها في مصر يعود لزمن الدولة الفاطمية . "


معنى كلمة جرجا

(الجذاة) أصل الشَّجَرَة الْعَظِيمَة (ج) جذاء
(الجذوة) الْجَمْرَة الملتهبة (ج) جذا وجذاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لعَلي آتيكم مِنْهَا بِخَبَر أَو جذوة من النَّار لَعَلَّكُمْ تصطلون} وَيُقَال فلَان جذوة شَرّ
(الجذي) الأَصْل
(المجذاء) مجذاء الطَّائِر منقاره
(جرؤ)
على الشَّيْء جرْأَة وجراءة أقدم عَلَيْهِ فَهُوَ جريء (ج) جراء وأجرئاء
(جرأه) شجعه
(اجترأ) عَلَيْهِ تشجع
(تجرأ) اجترأ
(الجريئة) الْحُلْقُوم وقانصة الطَّائِر
(الجرية) الْحُلْقُوم
(الجريئة) مؤنث الجريء ومصيدة للسباع وَهِي بَيت من حِجَارَة يَجْعَل فَوق بَابه حجر ويجعلون لحْمَة للسبع فِي مؤخره فَإِذا دخل السَّبع فَتَنَاول اللحمة سقط الْحجر على الْبَاب فسده (ج) جرائي
(اجرأش)
عَاد جِسْمه إِلَى صِحَة بعد هزال وَالْإِبِل امْتَلَأت بطونها وسمنت فَهِيَ مجرئشة
(الجرائض)
الْأسد وَمن الْإِبِل الشَّديد الْعَظِيم (ج) جرائض
(جرافيت)
مَعْدن فحمي حديدي تصنع مِنْهُ مَادَّة الْكِتَابَة فِي أَقْلَام الرصاص (د)
(الجرانيت)
حجر صلب ذُو ألوان مُخْتَلفَة يتَّخذ مِنْهُ الْعمد والأساطين (د)
(جرب)
جربا أَصَابَهُ الجرب فَهُوَ أجرب وَهِي جرباء (ج) جرب وجراب وَهُوَ جربان وَهِي جربى (ج) جراب وجربى وَهُوَ جرب (ج) جراب وَالسيف صدئ فَهُوَ أجرب
(أجرب) جربت إبِله
(جربه) تجريبا وتجربة اختبره مرّة بعد أُخْرَى وَيُقَال رجل مجرب جرب فِي الْأُمُور وَعرف مَا عِنْده وَرجل مجرب عرف الْأُمُور وجربها
(جورب وتجورب) (انْظُر ج ور ب)
(التجربة) (فِي الْعلم) اختبار منظم لظاهرة أَو ظواهر يُرَاد ملحظتها ملاحظتها دقيقة ومنهجية للكشف عَن نتيجة مَا أَو تَحْقِيق غَرَض معِين (مج) وَمَا يعْمل أَولا لتلافي النَّقْص فِي شَيْء وإصلاحه وَمِنْه تجربة المسرحية وتجربة الطَّبْع (محدثة) (ج) تجارب
(الجراب) وعَاء يحفظ فِيهِ الزَّاد وَنَحْوه (ج) أجربة وجرب و (فِي اصْطِلَاح الْأَطِبَّاء) شكية مفرزة تتصل بغشاء مخاطي على الْغَالِب (ج) أجربة (مج)
(الجرابيات) رُتْبَة الثدييات اللأمشيميات من فصائلها الغريراوات الجيبية وجثيلات الأذناب وطويلات الأرجل والجرذان الجرابية
(الجراب) السَّفِينَة الفارغة
(الجرب) مرض جلدي يسببه نوع من الحمك يُسمى حمك الجرب (مج) وَالْعَيْب
(الجرباء) مؤنث الأجرب وَالْأَرْض المقحوطة لَا شَيْء فِيهَا وَالسَّمَاء
(الجربان) جيب الْقَمِيص (مَعَ)
(الجربان) الجربان وغمد السَّيْف وَحده
(الجربة) المزرعة وجلدة وَنَحْوهَا تُوضَع على شَفير الْبِئْر لِئَلَّا ينتثر المَاء فِيهَا أَو تُوضَع فِي الْجَدْوَل ليتحدر عَلَيْهَا المَاء (ج) جرب
(الجربياء) ريح الشمَال الْبَارِدَة
(الجريب) المزرعة ومكيال قدر أَرْبَعَة أَقْفِزَة والحصى فِيهِ التُّرَاب (ج) أجربة وجربان
(الجريب) (فِي علم الْأَحْيَاء) غمد على شكل حُفْرَة عميقة فِي بشرة الْحَيَوَان الثديي يُحِيط بجذر الشعره (مج)
(الجورب) (انْظُر ج ور ب)
(تجرثم)
الرجل انقبض وَلزِمَ الْموضع وَسقط من علو وَالشَّيْء أَخذ معظمه
(اجرنثم) الْقَوْم اجْتَمعُوا ولزموا موضعا وَالرجل سقط من علو
(الجرثومة) الأَصْل والغلصمة وَالتُّرَاب الْمُجْتَمع حول أصُول الشّجر وقرية النَّمْل و (فِي علم الْأَحْيَاء) جُزْء من حَيَوَان أَو نَبَات صَالح لِأَن ينْتج حَيَوَانا أَو نباتا آخر كالحبة فِي النَّبَات والبيضة أَو البييضة فِي الْحَيَوَان والأحادي الخلية من النَّبَات والحييات (المكروبات) (مج)
(جرجت)
الْإِبِل المرعى جرجا أَكلته
(جرج) جرحا قلق واضطرب يُقَال جرج الْخَاتم فِي إصبعه وسكين جرج النصل وَالرجل مَشى فِي الجرجة فَهُوَ جرج وَهِي (بتاء) وَالْأَرْض غلظت
(جرجه) أقلقه وزلقه
(الجرجة) وسط الطَّرِيق وَالْأَرْض الغليظة (ج) جرج
(الجرجة) وعَاء من أَدَم وَاسع الْأَسْفَل ضيق الرَّأْس يَجْعَل فِيهِ الزَّاد (ج) جرج
(جرجر)
الْبَعِير ردد صَوته فِي حنجرته عِنْد الضجر فَهُوَ جرجار وجرجر وجراجر وَالْمَاء صَوت وَيُقَال جرجر الشَّرَاب فِي الْحلق وَالنَّار صوتت وَالشرَاب جرعه جرعا متواترا لَهُ صَوت وَفُلَانًا الشَّرَاب سقَاهُ إِيَّاه سقيا متواترا لَهُ صَوت
(الجراجر) الْجوف وَمَاء جراجر كثير الجرجة
(الجرجار) صَوت الرَّعْد
(الجرجر) النورج
(الجرجير) بقل من الفصيلة الصليبية
اسم الکتاب : المعجم الوسيط المؤلف : مجموعة من المؤلفين    الجزء : 1  صفحة : 114



مِمَّا ضوعف من فائه ولامه
(ج ر ج)
جَرِج جَرَجا، فَهُوَ جَرِج: قلق واضطراب، قَالَ:
جاءتك تهوِى جَرِجاً وضيئُها
وجَرَجَة الطَّرِيق: وَسطه ومعظمه.
والجَرَج: الأَرْض ذَات الْحِجَارَة.
وَأَرْض جَرِجة.
وجَرَجت الْإِبِل المرتع: أَكلته.
والجُرْج: وعَاء من اوعية النِّسَاء.
والجُرْجة: ضرب من الثِّيَاب.
والجُرْجة: خريطة من أَدَم كالخرج، وَهِي وَاسِعَة الْأَسْفَل ضيقَة الرَّأْس يَجْعَل فِيهَا الزَّاد.
وَابْن جُرَيج: رجل.

مقلوبه: (ر ج ج) و (ر ج ر ج)
الرَّجَاج: المهازيل من النَّاس وَالْإِبِل وَالْغنم، قَالَ:
قد بَكَرتْ مَحْوةُ بالعَجَاج
فدمَّرت بقيَّة الرَّجَاج
والرِّجَاجة: عِرِّيسة الْأسد.
ورَجَّة الْقَوْم: اخْتِلَاط اصواتهم.
وَقيل: رَجَّتُهم: اصواتهم.
ورَجَّة الرَّعْد: صَوته.
والرَّجّ التحريك.
رَجّه يَرُجّه رجّا، فَرَجّ يَرُجّ رَجّا، وارتَجّ، ورَجْرجه فترجرج.
اسم الکتاب : المحكم والمحيط الاعظم المؤلف : ابن سيده    الجزء : 7  صفحة : 202




معنى جرجا فى الهيلوغرافية : العزبة 

مصدر معنى جرجا فى الهيلوغرافية على الرابط التالى 

https://www.google.com/url?q=http://www.civilizationguards.com/2013/12/pharaonic-traditions-customs-egyptian.html&sa=U&ei=6wOTVfL0CcXNygPAravIAQ&ved=0CAgQFjAB&client=internal-uds-cse&usg=AFQjCNESP6VdruGTx4el-VeHToa2JLpj-Q

قبيلة هوارة والهوارة المحدثون: رصد للعائلات الدخيلة






 العديد من القبائل و العائلات  التي اكتسبت  لقب هوارة حكما و ليس نسباً إما لتزاوجهم مع ابناء قبيلة هوارة ، أو لسكنهم بين أبناء قبلية هوارة أو دخولهم في حلف مع قبيلة هوارة 
































*********************************************من كتاب مصر فى القرن الثامن عشر
 
تاليف محمود الشرقاوى






******************************************








*****************************************







هوارة



نص تاريخي مهم
ـــــــــــــــ
النص يحكي عن حرب في الصعيد ضد النصارى سنة 1146 هـ ، امتدت من جرجا إلى إسنا ، وأثنائها تم توطين ( الغز ) بمنطقة (بني محمد) .. وأظنها تلك الموجودة بمركز البلينا "غرب" سوهاج، وقبائل (الغز/الغز التركمان) توجد بسوهاج وكانت لهم حروب مع الهوارة .

ـــــــــــ

المصدر : صفحة ملتقى علوم الأنساب و التاريخ و المخطوطات

https://www.facebook.com/groups/708030662550205/


توثيق النص السابق 


أبن عباس الجعفرى الحسينى عنوان المخطوط: تاريخ مصر

اسم المصنف: مصطفى بن إبراهيم القنالي


بداية النسخة: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين، الحمد لله الكريم الوهاب، غافر الذنب يثوب على من ثاب، خلق الخلق وأمرهم بفعل الصواب...

نهاية النسخة: ...بلغنا أنه أتى ثغر رشيد قبل توجه الملاقيه من عدم الزاد والماء لهم معنا كلام

عدد الأوراق: 432

عدد أسطر الورقة: 17

مصدر المخطوط: موقع المكتبة الملكية الدانمركية

ملاحظات: المخطوط يؤرّخ لمصر في الفترة 1688 م إلى 1737 م)







من هم الغز ؟ 





جدير بالذكر
الغز هم 
اسم يطلق على العسكر في العصر العثمانى
 كونوا اتحاد مع الهوارة و الغوغاء  لنهب و سرقة ابناء  الصعيد

لمعرفة المزيد
ادخل على الرابط التالى 


http://gergahistory.blogspot.com.eg/2016/01/blog-post_25.html











































حلف قبائل الصعيد مع هوارة 















و الله تعالى أعلى و أعلم 













اقرء ايضاً




 *** قبائل بني سليم ***


على هذا الرابط